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邓代昆书屏系列之(十八) 杜甫《北征》草书八屏欣赏

编者:邓代昆草书杜甫《北征》诗屏,凡七百字,八条纸成一堂。诗为杜甫自凤翔行在归鄜州省家作。鄜州在凤翔东北,故曰“北征”。邓氏言,此诗与《自京赴奉先咏怀》,并为杜甫长诗代表,常喜借为书材,楷、隶、草、行皆为所采,刚、柔、沉、灵皆为所涉,小团扇,大中堂、长横卷皆为所用,今此八屏,已了不知为几番所为也。

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邓代昆,成都市博物馆书画艺术院院长,成都市人民政府文史研究馆员,国家一级美术师,享受政府特殊津贴专家。中国国家画院沈鹏导师工作室第二届书法精英班、学术理论班。中国书法研究院艺委会员,清华大学美术学院客座教授,中国书协会员,四川省书协篆刻委员会副主任, 四川省草书学会常务副会长,四川省美协会员,四川省作协会员,成都市书法家协会主席团顾问,四川省政协书画研究院书法专委,成都市政协画院艺委。作品入展中国书协主办的展览22次(获奖4次)。西冷印社主办的展览2次(获奖2次)。

邓代昆草书杜甫《北征》八屏336cm×61cm×8

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作品释文:

皇帝二载秋,闰八月初吉。杜子将北征,苍茫问家室。维时遭艰虞,朝野少暇日。顾惭恩私被,诏许归蓬荜。拜辞诣阙下,怵惕久未出。虽乏谏诤姿,恐君有遗失。君诚中兴主,经纬固密勿。东胡反未已,臣甫愤所切。挥涕恋行在,道途犹恍惚。乾坤含疮痍,忧虞何时毕。靡靡逾阡陌,人烟眇萧瑟。所遇多被伤,呻吟更流血。回首凤翔县,旌旗晚明灭。前登寒山重,屡得饮马窟。邠郊入地底,泾水中荡潏。猛虎立我前,苍崖吼时裂。菊垂今秋花,石戴古车辙。青云动高兴,幽事亦可悦。山果多琐细,罗生杂橡栗。或红如丹砂,或黑如点漆。雨露之所濡,甘苦齐结实。缅思桃源内,益叹身世拙。坡陀望鄜畤,岩谷互出没。我行已水滨,我仆犹木末。鸱鸟鸣黄桑,野鼠拱乱穴。夜深经战场,寒月照白骨。潼关百万师,往者散何卒。遂令半秦民,残害为异物。况我堕胡尘,及归尽华发。经年至茅屋,妻子衣百结。恸哭松声回,悲泉共幽咽。平生所娇儿,颜色白胜雪。见耶背面啼,垢腻脚不袜。床前两小女,补绽才过膝。海图坼波涛,旧绣移曲折。天吴及紫凤,颠倒在裋褐。老夫情怀恶,呕泄卧数日。那无囊中帛,救汝寒凛栗。粉黛亦解苞,衾裯稍罗列。瘦妻面复光,痴女头自栉。学母无不为,晓妆随手抹。移时施朱铅,狼藉画眉阔。生还对童稚,似欲忘饥渴。问事竞挽须,谁能即嗔喝。翻思在贼愁,甘受杂乱聒。新归且慰意,生理焉能说。至尊尚蒙尘,几日休练卒。仰观天色改,坐觉祆气豁。阴风西北来,惨澹随回鹘。其王愿助顺,其俗善驰突。送兵五千人,驱马一万匹。此辈少为贵,四方服勇决。所用皆鹰腾,破敌过箭疾。圣心颇虚伫,时议气欲夺。伊洛指掌收,西京不足拔。官军请深入,蓄锐何俱发。此举开青徐,旋瞻略恒碣。昊天积霜露,正气有肃杀。祸转亡胡岁,势成擒胡月。胡命其能久,皇纲未宜绝。忆昨狼狈初,事与古先别。奸臣竟菹醢,同恶随荡析。不闻夏殷衰,中自诛褒妲。周汉获再兴,宣光果明哲。桓桓陈将军,仗钺奋忠烈。微尔人尽非,于今国犹活。凄凉大同殿,寂寞白兽闼。都人望翠华,佳气向金阙。园陵固有神,扫洒数不缺。煌煌太宗业,树立甚宏达。

杜甫诗《北征》,凡七百字,用八纸书成一堂。诗为杜甫自凤翔行在归鄜州省家作。鄜州在凤翔东北,故曰“北征”。又汉班彪有《北征赋》,甫用其名而为诗题。李长祥《编年》言:古今长诗,唯《焦仲卿妻诗》与此章。然《焦仲卿诗》,乐府,乐府歌咏,其事事长则长;诗则长短由人,不当长而长之,不衍则冗、则湊。故诗之不能长、不得长、不必长也。此诗七十韵,一百四十句,七百字,意之所注,法之所应,或远或近,或开或阖,或断或续,变变化化,莫可端倪,使人读之,唯恐句尽,全不觉其为长诗也。或又云:此诗之妙在有间处有宽处,有不足写而写之处,而毫无衍处、冗处、湊处;无乐府事实,长与之等;又使人读之不足其长。然作法与《焦仲卿诗》不同,则乐府与诗之异也。此诗作于唐肃宗至德二年,即公元七五七年,时作者四十六岁。其时改年为载,故称二载。壬寅仲秋之月,自读楼主人岱崐。

邓代昆草书杜甫《北征》八屏之分条欣赏一

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邓代昆草书杜甫《北征》八屏之分条欣赏二

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邓代昆草书杜甫《北征》八屏之分条欣赏三

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邓代昆草书杜甫《北征》八屏之分条欣赏四

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邓代昆草书杜甫《北征》八屏之分条欣赏五

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邓代昆草书杜甫《北征》八屏之分条欣赏七

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邓代昆草书杜甫《北征》八屏之分条欣赏八

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邓代昆草书杜甫《北征》八屏单个字欣赏

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邓代昆的艺术成就,不仅体现在他书法上的独树一帜,开辟一家之风,还体现在他对艺术创作的深入见解。邓老师从小便精通四书,对古籍经典了熟于心,传统文化并没有对他现代书法的创新形成壁垒。邓老师说,“传统文化是中国几千年文明的精华,它博大精深,却也缜密严谨。我的创作虽天马行空,却从没有脱离传统文化,因为它是根基、是本源,是我创作的不竭源泉;我的草书不仅严承师法,却也背叛师门。在我扎实学完颜真卿、王羲之的碑帖,怀素、张旭的狂草后,我就开始‘背叛’,去创立自己的风格。”邓老师认为,“传承传统是每个艺术家的必练基本功,当你对不同风格的章法结构、笔点线面的技法烂熟于心时,你才能随心而走。没有根基的创新便是风中楼阁,飘摇不定。俗话说‘皮之不存,毛将焉附?’所以要做到‘变’,必须做好‘承’。”
——摘自李林《一位草行者的半世修行》

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