郭建辉 | 老成都的“五老七贤”

上世纪初到三十年代,老成都有这么十几二十个满腹经纶,颇为大家尊敬的人。他们中,有前清四川唯一状元,前清进士、举人以及官员。还有教育家、慈善家等。

成都人借道教“五老天君”和“竹林七贤”,把这些人称之为“五老七贤”。不过,“五老七贤”并非固定12人,而是一个泛称,人数最多可能超20人。比较肯定的有以下几人:赵熙、骆成骧、颜楷、徐炯、宋育仁、刘咸荥、尹昌龄、林思进、方旭。其他如曾鉴、文龙、陈忠信、曾培、邵从恩、吴之英、庞石帚等。

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   “五老七贤”中,骆成骧,四川资中人。光绪二十一年(1895年)参加殿试,在策论中写下“主忧臣辱,主辱臣死”等切中时弊之言,得到光绪帝肯定,被钦点为状元。这使其成为清朝四川第一个、也是唯一一个状元!
    骆成骧中状元后,初授翰林院修撰,后任山西提学使、京师大学堂提调等职。民国后任四川临时议会议长,四川高等学堂(川大前身)校长等职。袁世凯称帝时坚决反对。
    骆成骧为官清廉,有“穷状元”之称。他还擅长烹饪、喜好诗词,著有《清漪楼诗存》等作品。
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    赵熙,四川荣县人,光绪十八年(1892年)中进士。曾任江西道监察御史,弹劾过盛宣怀、赵尔丰等,有“铁面御史”之称。晚年在荣县著书讲学,培养大批人才,主持修撰《荣县志》。其书法极佳,成都保路运动纪念碑上就有他的手迹。
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    尹昌龄,成都华阳人,光绪十八年中进士,授翰林院编修,官至陕西关中道。大约1924年左右,他接手成都破败的慈惠堂。筹集资金20余万元,开创“实业养善”的慈善之路。他开办火柴、织布、木器、缝纫等作坊,组织救助对象开展生产活动。这不仅保证了慈惠堂救助的可持续性,还让慈惠堂的资产不断增加,救助对象不断增多。到他去世前,成都慈惠堂的资产达两千万元。但他本人却不领一分钱的工资,以至于去世时,家人竟无钱为其办丧事。他被称为“中国慈善第一人”!对了,慈惠堂虽然不在了,但那条街道还在。

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   (成都慈惠堂生产的火柴)
    成都 “五老七贤”在斡旋军阀,避免生灵涂炭;主持慈善,救助孤弱;兴办教育,传承文脉等方面做了大量有益工作!所以,他们颇受川人尊敬。即便在川主政官员,也不能不给他们“面子”。当然,也有很多“新派人士”指责他们“守旧”。不过,1924年杨森强拆民房修建春熙路时,“五老七贤”出面抗议,没想到杨森不仅完全不给“面子”,还羞辱他们是“五个老不死,七个讨人嫌”!此后,“五老七贤”逐渐淡出人们视线。
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