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戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

        四川书法家网讯    8月29日晚上,在中共四川省委宣传部、四川省文联指导下,四川省书法家协会主办的“国学修养与书法•四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班”教学进入第八天。由中国书法家协会理事、中国书法家协会行书委员会委员、四川省文联副主席、四川省书法家协会主席戴跃主讲《对中国书法传统性的思考》,来自全省各市州的60余位国学班学员和相关书法爱好者聆听了此次讲座。

        讲座由四川省书法家协会副主席林峤主持。

 

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

戴跃作讲座

 

        戴跃主席此次讲座分为两个部分:第一部分是解答中国书法的本体是什么,怎么认识。第二部分是对 “二王”帖系书法行草书笔法系统的系统讲解。整个讲座由中国书法的“体”和“用”为切入,对中国书法的本体、认识、方法三大范畴的内在逻辑关系,以及如何由此来把握和彰显中国书法的“道”进而提升人生境界做了深入浅出的论述。

 

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

 

        在第一部分,戴跃主席谈到中国书法的精神内质和文化内涵即本体是中国传统哲学”道”的思想精髓,书以载道,书以弘道亦即它承载并彰显着中华民族的传统人文精神和文化品格。在中国书法的本体中,理依道成,法由道生,道技为一体一用,体用一源,显微无间,道技不二。道无技不显,技无道不立。在由技入道丶至道的进阶过程中,通过天、地丶人”三才”与道、器、形的对照以明晰人与道技的关系等。揭示并阐明了唯有以传统文化涵养心性方能体悟和感知在心手双畅,物我两忘的书写过程中,完美地表现和凸显中国哲学大化流行的对待,从而实现技道合一与冲气和合这一最高审美理想。他说,中国文化是在漫长的历史发展过程中形成的,儒、释、道思想是其重要的思想结晶,其根脉在经传,发端为道家对易学的构建。儒家的中正平和、道家的自然飘逸、佛家的空灵玄远,三家虽门径不同,根本则一致,均是站在各自的立场的为我所用。要在对儒、释、道思想的各自独立与交汇融合中去感知天地万物的生成之理、遍有规律与法则,把握人与自然、人与社会、人的心性与自然万有的关系。

接着,他谈到熊秉明先生提出的“中国书法是中国文化的核心之核心”这一观点。对这一论述的理解,他认为必须从中华文化的生态和发展历程二个方面去进行。他接着从上古文化、殷商西周文化、春秋战国”轴心时代”、秦汉文化、魏晋南北朝等各历史阶段中华文化发展的历程,系统全面地为学员分析了各阶段的文化特点。

 

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

 

        在谈到书法区别于其他艺术形式时,戴跃主席说:在中国近现代文化的发展中,书法始终坚守其固有思想与人文形态而未在西学东渐的思潮中遭至改良,究其根本原因是中国书法固有的质的规定,书法如果离开其固有的质的规定就不能称为书法。在人与道技的关系中,书家的心性气质与文化修养的差异必然会使其在形式规范中所蕴含的文化内涵有深浅、高下、雅俗之分。要创作出品味格调高雅的书法作品,正确处理好人与道、技之间的关系十分重要。这就要求我们应站在中国哲学的高度去理解笔法系统与章法形式中藏与露、迟与涩、疾与速等等形式法则中道的规定,通过对技的掌握去感知道的存在,在明道、体道、悟道中提高书法创造水平并实现载道、弘道和人生境界的提升。

 

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

 

        在第二部分,戴主席对“二王”帖系书法行草书的笔法系统进行了系统的讲解。首先,戴主席从书写工具的变化、书体的演变和书风的流变,对笔法的重要意义作了分析和阐述,进而就魏晋笔法体系的构建及谱系的有序传承与盛衰、唐人楷法的形成与楷、行笔法的分离、篆籀笔法的确立与完备,魏晋笔法与篆籀笔法两大体系所构建的“二王”帖系书法行草书笔法系统进行了梳理与分析。其次,戴主席重点对“二王”帖系书法行草书笔法系统中魏晋笔法与篆籀笔法两大体系作了具体的讲析。就行草书在中国书法中的地位而言,这两大体系的生发盛衰伴随着中国书法史的发展,在中国书法本体的思想表达、精神彰显和审美价值追求中占据着核心地位。在对魏晋笔法的解析中,戴主席讲到,笔法发展到魏晋时期日渐成熟,王羲之等在前人的基础上,引楷入行入草,形成了以方笔藏头护尾、行笔疾涩、顿挫、迟速与绞转为技术特征的笔法体系,这套体系在对笔锋状态的体验中既充分强化了起笔与行笔的方便快捷,又能更完美地表达魏晋名士超逸脱俗、爽朗劲健等风度。接着,戴主席对魏晋笔法的总体特征、起笔、行笔、转换的技术要领与规范,进行了深入浅出的讲解。在对篆籀笔法的解析中,他强调,该笔法体系是在魏晋笔法的基础上,引篆入行入草,通过减弱提翻顿挫、弱化妍美、加大绞转而增其古质,这是经王献之、张旭、颜真卿、怀素几代人的不断提炼与纯化而对魏晋笔法新的发展,是直取源头之水的借古开新。最后,戴主席还十分强调裹绞用笔在篆籀笔法中的重要作用。

 

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

 

        讲座最后,四川省书法家协会副主席林峤作最后总结。林峤谈到:戴主席在三个多小时的讲座中,结合自身的创作经验和研究成果,紧扣中国传统文化的内涵,高屋建瓴,旁征博引,深入浅出,对中国书法的本体和用的重要性、文化性、哲学性以及具体实践都做了很好的讲解,为当代书法实现由技入道,技道均衡发展提供了学理与实践支撑,展示出当代艺术家应有的担当与风采,得到了全体学员的一致好评。四川省书法家协会

 

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

戴跃为四川省书法家协会第二期青年书法创作骨干研习班主讲《关于中国书法传统性的思考》

学员认真听讲