何维朴行书东坡论画八条屏欣赏

何维朴（1844—1925），湖南道县人。字诗孙，晚号盘止，亦号盘叟，又号秋华居士、晚遂老人，室名颐素斋、盘梓山房。以山水画著称，宗娄东派；书摹其祖何绍基得其形似。1925年卒于上海，享年82岁。何维朴出身湖南道州何氏文化世家，曾祖父何凌汉为嘉庆朝探花、工部尚书，祖父何绍基为清代碑学书法巨擘，家族四代皆以诗书传家。深厚的家学为其奠定传统艺术根基。清末政局动荡，何维朴选择定居上海，以卖画为生。这一转型具有典型性——上海作为新兴艺术市场，吸引大批文人通过职业化创作谋生，何维朴成为近代书画市场化进程的参与者。

历史上不乏一门数书家的例子，如东晋王羲之和王献之，唐代的欧阳询和欧阳通，宋代米芾和米友仁，清代的梁诗正和梁同书，这样的例子不胜枚举。何氏家族自何凌汉至何维朴，四代持续活跃于政坛与艺坛，堪称清代文化世家的缩影，也是艺坛佳话。大抵古人笔法相授，父子之间更能倾囊相授笔法秘诀。何维朴承袭其祖父何绍基回腕悬臂法，以篆隶笔意入行楷，线条浑厚苍劲。晚年书风更趋自由，融入金石趣味。

何维朴行书论画八条屏，书录东坡论画。是作极具何绍基神韵，线质厚实，雍容散朗。观此作，气、势、行、形一脉贯注，潇洒俊逸，法度谨严。定居上海的何维朴，已经是职业艺术家，鬻艺自给的他毫无铜臭气，作品却是一股书卷气。在大上海这样商业繁华的地方，何维朴能够坚持本心，从作品中可以看出他书写时身是何等地静，气是何等地平。他的作品既能保持文人的气节，又迎合了新兴的书画市场。据《海上墨林》记载，1915年他拒为袁世凯画像之事，彰显出了“威武不能屈”的士人高贵品格。在从传统士绅到职业艺术家的转变中，他保持文人清高，其“士人风骨”为世人所重。

何维朴生活在清末民初，经历了辛亥鼎革，是前朝的遗民。他能拒绝袁世凯的招揽，选择“食金石力，养草木心”的生活状态，以艺存道，遗世独立，尤其难能可贵。

（集贤斋）