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笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

笔观天地扬道,墨运古今传情。
                                         ————前言

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

贺知章诗《望人家桃李花》楷隶书中堂
180cmx96cm
从一段竹枝,一截木棍儿
或一方棱角分明的石头
在大地、岩壁、树木或人类松动的
眉骨间,刻画与涂鸦开始
人类的大脑,就发动了智慧的阀门
那些刻符、图语、甲骨、龟背
那些金、石、篆、隶、楷、真、行、草
如是人类行走在时间当头
游弋在天地胸口
更挣扎在意识的洪流
踩踏出的,一程程铿锵烙印

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

左思《蜀都赋》行草书八屏
234cmx52cmx8

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

欧阳修文《丰乐亭记》《醉翁亭记》行草书八屏234cmx52cmx8
观阅或者品读这一纸纸笔墨
荡漾的山水,在其间放歌
那些含英、流岚的峰峦沟壑
那些飞禽走兽的低吟浅和
那些草木、芳华,那些虫萤、沙硕
那些纤尘、那些呼吸、那些隐喻、那些空
在宣纸的经纬内外
更在书者的十指内外,有序地生长
长短不定的时间,在笔尖流淌
千年万年的光华,在起承转合中
在枯湿浓淡里,化为一脉脉心香
氤氲了纸上所有的墨意

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

欧阳修文《丰乐亭记》《醉翁亭记》大草书横卷670cmx51cm

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

黄庭坚《山谷题跋》行草书团扇
21cmx21cm   东坡居士
拾一隅笔耕的庄稼
深情的文字讲述天地的道法
方寸之间,苍梧、嘉禾
须弥之内,亘古、刹那
截一米蛟龙飞花,续半尘劲草泥马
自然的道场,在眸底涅槃
案宣如原,信念无缰
奔腾的文字,旖旎着大地
纤弱的笔头,飞舞在行云流水间
半生凝浓的情感,被书者藏进纸背
只为过往的双眸,噙满写意
岁月的沙河,无力涤淘

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

欧阳修文《丰乐亭记》《醉翁亭记》大草书横卷局部
书法或草情,啜酒或吃茶
争一口世间的空气,暖半隅红尘的烟火
俯仰晨昏,写一世岁月的浓淡与厚薄
五蕴六识,法千秋循转的离散与聚合
借一支瘦瘦的笔,及纸
让亘古的美与风华,在源流里垂芳
物与有无,或者梦与朝夕
化为青灯、黄卷,化为烟雨、云谷
化为书者的精魂与骨骼
撑起一纸乾坤,万方笔墨
待千帆过尽,铅华不古

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

杜甫五律二首行草书扇面

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)

笔扬道.墨传情——品邓代昆老师的书法有感(诗歌)行草书中堂   “林旭诗二首”

代昆说书法:
书者,凝情之技也。人将心之所感,情之所动,托诸字形,发诸笔墨,使其迹可睹,其情可见者,是为‘书’。玄之妙之,非达人君子不可以得而述之。
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