郑望之《向过帖》

 
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行书.纸本,纵34 3厘米横47厘米。北京故宫博物院藏。

        郑望之的书法,坦言之,在历史上寂寂无名。这里赏鉴的郑望之《向过帖》,纸本,行书,纵34.3厘米,横47厘米,现藏于故宫博物院。尽管郑望之书史无名,但这件作品的技巧水准还是非常高的,行笔劲秀,流畅,锋芒时现,不失为一件佳作。
        宋朝书法家郑望之的《婺源帖》又称《向过婺源帖》,是郑望之写给友人的一封信札。从内容及语气等可推断,此札当是其晚年致仕后所写。观此作,我们不难发现郑望之的书法受苏、米书风的影响很大。北宋书法崇尚意趣,至南宋“尚意”余绪犹存,特别是苏、黄、米三家对南宋书坛的影响巨大。郑望之此作以苏轼书风为主调,字势变化丰富,挥运自如的感觉又借鉴了米芾的书风。从整体来看,此作比较厚重但不滞不闷,笔法娴熟流畅。可见,郑望之在书写时应是心态放松的。不以书求名者往往在书作中流露出自然率性的特点,郑望之也是如此。
       字帖开头写到:“向过婺源,山川草木,大胜饶信间。明日越芙蓉岭,到新安,江山气象,反不如属县。”上饶市古称饶州和信州(即文中的饶信),新安就是古时的徽州,芙蓉岭位于现在的婺源县溪头乡。虽已过去八百多年,但从字里行间仍旧可以感受到那时候婺源山川草木的引人入胜。

郑望之《向过帖》,行笔劲秀

郑望之·向过婺源帖(局部)

       《向过婺源帖》纸本收藏于北京的故宫博物院,每天都会有数以万计的游客前来瞻仰。但这幅被视为珍宝的墨迹,却是作者在醉酒之后草草挥就,所写的内容也是无意之间信手拈来,像极了我们平日里随手编辑的一条祝福短信或问候微信。

 

       正如《向过婺源帖》中写到的:“老兄前守霅川,而来莅此邦,想更觉寂寞,及得来书,山罅中作一遨头,亦足自乐,乃知贤者安于所遇,无往不乐。”这句话的大意是:要是觉得寂寞了,就把自己当成是山坳里的土太守吧,要知道人生就是随遇而安啊,没什么不可以快乐的呀!

郑望之《向过帖》,行笔劲秀

郑望之·向过婺源帖(局部)

鉴藏印记:“许子仙鉴定印”(朱文)、“季修波古”(朱文)、“受青”(朱文)。
        在临摹中,我们比较关注局部用笔的准确、结字的到位等;但在创作中就应该从整体着眼了,学会处理整体关系。可以参照此帖中的一些处理方式,如第一行前六个字用笔较重,后四个字较轻;第二行前七个字用笔较重,尤其是第五、六个字最重,而后三个字较轻;前三行下半部的字用笔都不同程度地轻,而第五、六行下部的字则重一些。当然这样分析显得过于机械,且实际操作也没这么简单,但至少我们要明白创作就是既要制造矛盾又要解决矛盾,矛盾性越大,处理手段越多样化,作品就会越成功、越经典。
 
释文:
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
望之顿首再拜。向过婺源,
山川草木,大胜饶信间。明
日越芙蓉岭,到新安,江山

郑望之《向过帖》,行笔劲秀

气象,反不如属县。
老兄前守霅川,而来莅此邦,
想更觉寂寞,及得
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
来书,山罅中作一遨头,亦
足自乐,乃知
贤者安于所遇,无往不乐。适宏
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
父在坐,同为绝倒,然竚闻
召节入辅
中兴,岂久遨于山罅者邪。
望之再拜
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀
郑望之《向过帖》,行笔劲秀

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