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启功说透过刀锋看笔锋是看这个…… –

启功曾说:“欲知六朝笔法,可于高昌砖志墨迹中探索之。高昌墓志出土以后,屡见奇品,其结体、点画无不与北朝书体通,且多属墨迹,无刊凿之失。”

远在西北的雅尔湖藏有近400块高昌国手写砖志,字迹清晰,笔法跌宕,是书家本来面目。多品读高昌诸家墨迹,可领悟古人笔法之精妙也。

 

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任法悦砖志

《任法悦墓表》,1930年新疆吐鲁香雅尔湖出土的北魏时期墓表,系高昌墓表八种之一。朱书,砖质,高33cm,宽33. Scm,8行63字,现藏于北京故宫博物馆。此墓表久埋于地下,不受风化字口清晰,保存完好,可直观地看清古人书写时的用笔,为研究魏碑笔法提供了极为有力的依据。对比同时期的碑刻墓志,可以看出北魏墓表的书写有以下几个鲜明的特点。

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任法悦砖志局部

1.方圆兼备

朱书墓表为古人手写原迹,具有极强的书写笔意。笔画的起笔和转折处方圆兼备,并非如碎刻版本那样都是锋芒毕露的方笔。

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任法悦砖志局部

2.曲直相辅

笔面的行笔过程中,直线与曲线兼而有之,较之碑刻版本中方硬挺直的线条,显得更加生动。

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3.轻重有度

用笔上,除了线条粗细的变化外,还能清楚地观察到笔墨的浓淡变化和用笔的轻重,比起碑刻版本平板、简化的用笔,这不得不说又是大显著的特征。

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4.笔意糅合

用笔轻松灵动,笔画与笔画之间牵连衔接,多有行书和隶书笔意,在朱书墓表的作品中体现得更加直观。

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启功1912年7月26日-2005年6月30日),字元白,也作元伯。北京人,满族。中国书法家、画家、文物鉴赏家和鉴定家。曾为辅仁大学、北京师范大学中文系教授。曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长。

启功自幼喜爱书法,是当代负有盛名的书法家。启功曾被称为“诗、书、画”三绝。此外,启功亦精于古代书画和碑贴的鉴定。