文物里重阳雅韵

秋意浓，菊花香，又是一年重阳佳节。

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”；因《易经》中“六”为阴数，“九”为阳数，九月初九，两九相重，故称“重阳”。重阳节自古便有登高、赏菊、饮菊花酒、食重阳糕、佩茱萸等习俗，千百年来传承不息，寄托着人们对健康长寿、平安顺遂的美好祈愿。

今天，我们通过几件文物，一同探寻重阳节的文化意蕴，感受古人在这个节日里寄情山水、品味人生的雅意与深情。

赏菊正当时

提到重阳节，绕不开的便是赏菊。古人欣赏菊花其傲霜耐寒的品性，因而视作坚韧与长寿的象征，重阳赏菊、饮菊花酒的习俗也因此流传千年而不衰，历久弥新。李苦禅的这幅《菊石图轴》，正是将重阳赏菊的意趣与对长寿的期许，凝于笔墨之间。

李苦禅《菊石图轴》

画面中粉色与浅蓝的菊花在墨叶与矩形奇石间恣意绽放，花枝低垂却繁而不乱。李苦禅以疏枝、密叶、团花、篱笆构建画面，章法简洁洗练而气韵流动，大片留白更显意境深远，趣味盎然。他的笔墨看似洒脱随意，实则是历经锤炼后的凝练表达——淋漓的水墨、迅疾的笔势，配上欹侧的题跋，尽显大写意绘画的精髓。

画中所题诗“老菊燦若霞，篱边斗大花，食之能益寿，根下有丹砂”，更是直接点出了菊花与长寿的深厚关联。古人深信菊花有延年之效，可“服之者长寿”，因此重阳节饮菊花酒、食菊花糕，皆寄托着借菊的“仙气”，祈愿安康的美好心意。而李苦禅在画中融入道家“道法自然”的理念，以菊石寄情，既礼赞自然生机，也暗喻着对岁月绵长的祝福，这正是重阳赏菊文化的笔墨注解。

他的画从不拘泥于形似，而是在高度凝练中实现艺术的再创造。墨叶的朴拙与花朵的鲜活相映成趣，刚柔相济，正如重阳节既有着登高之豪迈，亦具赏菊之清雅，一刚一柔间，尽显中国人对生活的热爱。

品玉话温情

这一件清青玉松鹤人物雕件，高10厘米，长17厘米，玉质青色，局部可见沁斑，更显古雅韵味。采用镂雕手法，正面刻画一位手握灵芝的老者侧卧，脚边立一手捧青桃的童子，姿态生动，仿佛正与老者互动。背面雕有松树、仙鹤、梅花鹿，松枝苍劲，仙鹤昂首，鹿身婉转，布局层次分明。

清青玉松鹤人物

在传统文化中，仙鹤象征长寿，有“鹤寿千年”之说，松树寓意长青不老，鹿衔灵芝，既代表长寿，也暗含“禄”的吉祥之意，而老者与童子的组合，又传递出祖孙同乐、颐养天年的家庭温情，与重阳节敬老孝亲的传统习俗深深呼应。整件作品融自然意象与人文情感于一炉，既是对长寿的祈愿，亦是对天伦之乐的美好寄托。

画卷中的重阳雅韵

秋日登高，是重阳节重要的传统之一。古人相信，在重阳节这一天登高不仅能避灾祈福，更能在秋高气爽的时节饱览山河秋色。明代画家魏之璜的这幅《秋山行旅图》卷，生动再现了古人秋日出行的闲适与热闹景象。

这幅画卷中山水相映，野桥曲径间，行人络绎，鞍马不绝。或匆忙赶路，或在树下休憩，或驻足观景，或亭榭中小酌对谈，或于江岸边登舟远渡。整幅作品情景丰富，构图连绵，展现出古人秋日出行的多样风貌。

古人的重阳登高，并非简单的“登山”活动，更像是一场充满仪式感的秋日雅集。人们相约亲友，登高望远，一边欣赏绚烂秋景、共插茱萸、同饮美酒，既祈愿平安，也享受着与知己亲友相伴的温暖时光。《秋山行旅图》里的行旅之人，或许正怀揣着一场重阳登高之约的期盼前行——他们的脚步里，藏着对节日的期待，更藏着对生活的热爱。